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廖家十虎是湘西苗人。
湘西苗人是一股极其可怕的力量，位于湘西凤凰山附近。
在那里流传着各种各样的传说，赶尸、用毒、下蛊各种各样，那里有最原始、最神秘、最可怕的巫文化。
对于湘西苗人历朝历代莫不是以安抚为主，甚至直接拉拢为即战力。
但苗人真正厉害的地方不在于他们古老的巫文化而是团结。
他们住在山里，山洞家家相连，相互间亲如一家。
历史上多次有苗寨一人受欺负，全族出动复仇从而导致战争爆发的事例。
更何况廖家十虎，根出一家。
公孙幽那神鬼难测的一剑，非但没有让余下九人胆怯，反而激起了他们暴戾，为死去的亲人悲愤叫喝，一并向公孙幽、公孙曦冲了过去。
……
……
……
在遥远的湘西流传着一句歌谣，湘西廖家寨，空坐凤凰头；徒有九虎力，生活却还愁。
歌谣简单直白，说的就是湘西凤凰山里的廖家寨。
凤凰山是湘西苗族的圣地，可谓发源之所。
山中天材地宝甚多，坐拥凤凰山几乎意味着衣食无忧。
湘西苗族有吴、龙、廖、石、麻五大姓氏，五大姓氏各领风骚。
凤凰山的拥有权也只有五大姓氏的苗寨有资格争夺。
百年前廖家从龙家手中取得了凤凰山苗寨的拥有权，在凤凰山一住百年。
因各种天灾人祸，廖家实力以大不如前，空有凤凰山，却陷入吃喝忧愁的地步。
若非寨中有九位人杰，各有超凡之能，凤凰山早已易主。
就算有九虎在，廖家寨的地位亦是岌岌可危。
然而就在三年前，歌谣又多了两句话。
十虎但出山，四姓都低头。
这话说得正是廖家十虎中的幼虎，廖晴凤。
廖晴凤不但是幼虎，还是雌虎，论及个人实力，她在十虎中垫底，可她却是十虎也是廖家寨必不可少的一个。
因为她精于下蛊，是廖家寨也是整个湘西为数不多的巫女。
蛊术在后世几乎灭绝，大多人都将之视为迷信，事实上蛊术这玩意确实存在。
《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文。
唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。
同时《庆历善治方》、《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
总总迹象无不表明，蛊术确实存在。
廖晴凤就是当今世上少有的巫蛊师。
蛊术有很多妙用，可以激发人的潜力，令人力大无穷，让人感受不到忍痛；亦可以让人失去一切气力，走路都很困难，甚至能够置人于死地。
但是此刻这位廖家最重要的大熊猫，身子竟是忍不住的颤抖，两条红黄色的蛊虫在她手上左右盘旋着，居然用不出去……
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廖家十虎是湘西苗人。
湘西苗人是一股极其可怕的力量，位于湘西凤凰山附近。
在那里流传着各种各样的传说，赶尸、用毒、下蛊各种各样，那里有最原始、最神秘、最可怕的巫文化。
对于湘西苗人历朝历代莫不是以安抚为主，甚至直接拉拢为即战力。
但苗人真正厉害的地方不在于他们古老的巫文化而是团结。
他们住在山里，山洞家家相连，相互间亲如一家。
历史上多次有苗寨一人受欺负，全族出动复仇从而导致战争爆发的事例。
更何况廖家十虎，根出一家。
公孙幽那神鬼难测的一剑，非但没有让余下九人胆怯，反而激起了他们暴戾，为死去的亲人悲愤叫喝，一并向公孙幽、公孙曦冲了过去。
……
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在遥远的湘西流传着一句歌谣，湘西廖家寨，空坐凤凰头；徒有九虎力，生活却还愁。
歌谣简单直白，说的就是湘西凤凰山里的廖家寨。
凤凰山是湘西苗族的圣地，可谓发源之所。
山中天材地宝甚多，坐拥凤凰山几乎意味着衣食无忧。
湘西苗族有吴、龙、廖、石、麻五大姓氏，五大姓氏各领风骚。
凤凰山的拥有权也只有五大姓氏的苗寨有资格争夺。
百年前廖家从龙家手中取得了凤凰山苗寨的拥有权，在凤凰山一住百年。
因各种天灾人祸，廖家实力以大不如前，空有凤凰山，却陷入吃喝忧愁的地步。
若非寨中有九位人杰，各有超凡之能，凤凰山早已易主。
就算有九虎在，廖家寨的地位亦是岌岌可危。
然而就在三年前，歌谣又多了两句话。
十虎但出山，四姓都低头。
这话说得正是廖家十虎中的幼虎，廖晴凤。
廖晴凤不但是幼虎，还是雌虎，论及个人实力，她在十虎中垫底，可她却是十虎也是廖家寨必不可少的一个。
因为她精于下蛊，是廖家寨也是整个湘西为数不多的巫女。
蛊术在后世几乎灭绝，大多人都将之视为迷信，事实上蛊术这玩意确实存在。
《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文。
唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。
同时《庆历善治方》、《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
总总迹象无不表明，蛊术确实存在。
廖晴凤就是当今世上少有的巫蛊师。
蛊术有很多妙用，可以激发人的潜力，令人力大无穷，让人感受不到忍痛；亦可以让人失去一切气力，走路都很困难，甚至能够置人于死地。
但是此刻这位廖家最重要的大熊猫，身子竟是忍不住的颤抖，两条红黄色的蛊虫在她手上左右盘旋着，居然用不出去……
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