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第232章 道家始祖的对外政策

作者:我说那个谁返回目录加入书签推荐本书
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    “还不是?还是需要有国家!有天子、君王,有组织有防备,才不至于被外敌入侵。是不是?我们有军队搁在那里,外敌他们敢来吗?是不是?所以!老子先生你说的那些,没有用!我们为什么要等到外敌打进来了,才自发地组织起来呢?是不是?”王子姬朝又狡辩道。

    老子摇了摇头,纠正道:“王子请说明白一点!李耳没有说不需要国!李耳更没有说天下不需要天子和君王!李耳不敢说,也没有说。

    李耳的道学理论上面也没有反对天子、君王,分裂天下的意思!这一点!李耳必须再次申明一下!

    请王子不要再这样说,这样说是在扣李耳的帽子,要是扣上了帽子,就等于扣上了罪名。李耳就要受到天子的惩罚的!

    李耳讲的国家的来源和国家的本质,并不是说不需要国家。李耳说!国家是因保护子民而出现的,因不能保护子民和子民不需要国家来保护的时候,国家才不存在,难道不是这个道理吗?

    李耳想?不管是天子、君王,还是智者、平民,都必须明白这个道理,正视这一点。当天子、君王、智者正确认识了国家的本质,才能更好地管理国家。

    而王子一再强调国家的重要性,强调天子、君王的重要性,而忽视子民的真实想法,是不妥的!这是本末倒置!舍本逐末!要知道!是先有人民,才有国家,才有天子、君王的……”

    “得得得!”王子姬朝又打断老子的话,狡辩道:“老子先生!停停停!你你你不要再跟我说大道理了,好不好?你说?我说的话有没有错?是不是我们有军队搁在那里,外敌就不敢入侵了?是不是?你回答我?是不是有国家军队搁在那里好,还是没有军队搁在那里任由外敌入侵,被动应战好?”

    老子无奈地摇了摇头,说道:“王子!要是就事论事的话,也不一定!王子所说的把军队搁在那里就没有外敌入侵了,或者说外敌就不敢入侵了,也只是在‘大道理’上面讲讲,而在实际运用中,也不一定有效!要是有效的话?我们大周朝就不会连年遭遇相同地事件了,外敌哪里还敢入侵呢?是不是?

    这么说,王子可能又要跟李耳辩论一番。请王子耐心一下,听李耳把话说完。

    大周朝的西边和北边,与游牧民族的边境线太长。试问?我们要用多少军队来镇守边疆?恐怕?就是把大周所有子民都拉到边疆去,组建一支人墙,也是无济于事!是不是?

    我们的军队要重点放在哪里呢?是不是?你把兵力放在这里,敌人不会那么傻跟你硬拼的,只会绕道而行,换个地方入侵。王子?是不是这个道理?”

    “那?还能让外敌继续胡作非为了?我们还拿他们没有办法了?”王子姬朝装糊涂道。

    其实!作为王子,还一心想当下一任天子的他,怎么可能不知道这些历史知识呢?

    要是驻军边疆能有效防御北方的游牧民族的话,周朝就不会迁都到洛邑来了,大周朝也就不会分成西周和东周。

    “李耳一直强调的,是民治与国治。所谓民治,无须解释,就人的本能自治,人的自我保护。其二!就是国治。国治!也就是王子所说的军队。国家要派军队镇守在边疆。

    我们的军队不仅要镇守打仗,还要时刻注意外敌的动向。当外敌游牧到远方去了,我们的军队就不需要时刻处于战备状态。这时!就可以进行农垦,在边疆种地,保持给养。

    单单靠国家来养军队,代价是很大的。军人可以就地农垦,也可以在边疆娶妻生子,扎根边疆,保家卫国。

    另外就是!军队要组织人员进驻边疆人民那里去,对边民进行军事化训练和国防意识教育。作为边民!其实你都无须对他们讲多少大道理,他们都知道外敌的可恶和可怕!国防意识教育几乎无必要,但是!我们可以强化他们的意识观念,增加他们的防范意识。

    这是以武对抗和防范。但我们还有另外一种方法对付外敌,那就是传输我们大周的文化思想,通过教育、感化来改变他们的人生观念、改变他们对世界的认知观念和对宇宙的认知观念……”

    “对于那些游牧之人,你怎么教育他们?”周景王打断道。

    想想北方的那些游牧民族,周景王也是无语了,不由地摇头起来。

    要不是北方的这些游牧民族的侵扰,也不至于大周朝如此快速地走向灭亡。

    在武力面前,才暴露出周朝放弃兵力控制权和放权于诸侯的缺点,才暴露出当初决策的失误。

    “是啊?父王问你?怎么教育他们?平时你连他们的人影子都看不见,你到哪里去找他们?更谈不上教育了?”王子姬朝赶紧趁机下台,说道。

    再不找个机会结束跟老子的争辩,他就下不了台。他看出来了,老子绵里藏针,针锋相对,你敢套他他就敢指出你的阴谋。这人不好惹!不要看他是个文弱书生,人家底气硬着。

    “根据李耳了解,根据史书上记载,事实上也确实是那么回事。北方的游牧民族并不是全部都是逐水草而居的,他们也有自己的家园。他们在水草旺盛的季节,才逐水草而居,而到了冬季,他们还是要回归家园的。

    因为他们是人,一样需要生活,需要生活必须品。所以!他们除了抢夺外,还有一部分人是规规矩矩做人的。他们一样需要经商,有人经营生意。如果他们内部也自己人抢自己人的财物,那么!他们就无法形成一个民族、团队、部落,都因自相残杀而分散了,是不是?

    所以!我们可以跟他们经商,通过经商,通过联姻而将我们的文化思想传播给他们。我想?那些被抢夺过去的女人,如果还活着,并且得到了宠爱,她们是想念家乡的。她们!一定在努力,在传播自己的文化思想,保留自己的生活习惯。

    总之!只要我们不放弃,与外族的交往会深入的,随着时间的推迟,民族大融合是必然地。当然!这是将来了。我们不仅要看到将来的前景,也要考虑眼前的事务,如何应对他们的入侵?

    现在!对付北方的游牧民族,已经交由边疆的诸侯去了,已经不再是天子操心的事了。但是!天子是天下共主,不能不操心,天下子民都是天子的子民。

    所以!我们要组织力量,研读史书,研究外族人的心理、生活习惯,采取有效的应对之策。我们不仅要用武力去征服他们,也要用文化去征服他们……”