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第516章 克己只能是苦了自己

作者:我说那个谁返回目录加入书签推荐本书
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    大道理说完了,老子才让孔子起来。

    孔子先是不起来,但被老子喝了一通后就爬了起来。

    “你觉得趴在那里是周礼,还是比坐着舒服?还是给别人看的?这里没有外人!就我们两。”

    必须说明一下!春秋时期的坐姿并不舒服,还不如趴在那里。趴在那里虽然不雅,表示身份低下。但是!很舒服。

    在老子的喝问下,孔子不得不爬起来。

    周礼、礼大概地讲完了,所以老子才让孔子起来。不是老子诚心欺负孔子,不是那个意思。老子是智者,是懂得教育心理学的。大方向错误了,结果只会更加地错误,只会在错误的道路上越走越远。为了让孔子长记性,他才这样做的。

    周礼不是救世的唯一方法,只是管理社会众多方法中的一种。你研究的大方向错误了,后面的一切都是错误的。

    解决了周礼与礼的问题后,老子的语气也变换了,跟孔子认真地交流起来。

    但是!孔子又死磕了起来,认为:即使天下人都不遵循周礼了,他也要一个人遵循。他相信:只要响应的人多了,大家都跟他一样,这个社会依然会美好起来的。

    “我不管别人如何,我只管我自己。我作为社会中的一员,我自身做到了,如何?”孔子不服地辩解道。

    “我!孔丘!愿意这样做!我认为!以我为榜样,为示范!不管别人遵守不遵守周礼,讲不讲理,我一样遵守、一样讲理!无论世道如何乱,无论生活如何艰难!无论处境如何!我都要这样!遵守周礼,讲理,良心做人……”

    见孔子如此固执,老子摇头叹道:“你的做法没有错!但是!你这不是苦了自己?”

    “我愿意!”

    “世上的路千万条,你为何偏偏选择一条呢?你为何不为自己而活,偏偏要迎合社会管理而活呢?”

    “我愿意!”孔子倔强地说道:“我相信!以我为中心,一定有人向我学习和效仿的!学习和效仿的人多了,就会有更多地人来遵守周礼、讲理。这个社会就和谐了……”

    老子打断道:“你这不仅苦了自己,还让一些不明觉历的人来效仿,你这不是帮助别人,而是拉来更多地人给你做垫背,让他们跟你一样:苦了自己。

    从人性的角度来讲,你这是傻比想法!你为何一定要迎合社会管理来苦自己呢?而且!还拉来别人做垫背呢?你?你以为?世人都是傻子?就你是个智者,就你看到了这一点,也只有你这样做,才能拯救这个社会?别人都是傻子,都不知道如何生活、生存?”

    “不这样?社会只会更乱!”

    “怎么会更乱呢?”

    “你想想?老子先生?是不是这个道理?大家都只顾自己,社会还不更乱?周朝建立的周礼、周制,以及所有的成果,还不就这么断送了?”

    老子打断道:“先让自己生存下来,不苦了自己,这种生活方式难道不好吗?你为什么一定要用苦了自己的方法来救世呢?你的这种方法不仅苦了自己,还拉来一些无知的人效仿、追随!最后!你不仅苦了自己,还苦了你的追随者!是不是?如果有更好方法,我们为何不去使用,一定要死磕一点呢?”

    “除了这个方法外?还有什么更好地办法呢?”孔子叹道:“要是有!还不早就有人提出来了?”

    “有人提出来了,有更好地办法!”

    “那?”孔子问道:“方法呢?”

    “方法已经问世!只是!是还没有全面推广开来!”

    “什么好办法?”

    “道学!”

    “道学?”

    “道学!”

    “先生的道学?”孔子这才想起来:是啊!老子的道学!我来洛邑找老子是干什么地?表面上是来“问礼”的,其实际上是来“问道”的。

    “正是!”

    “还望先生教导!”孔子又离开席位,趴在地上给老子磕了一个头。然后!趴在那里,虚心求教。

    “起来吧!”老子叹道:“以你的天资,也许你能走出一条不同寻常的路,能够拯救这个社会、这个乱世!起来吧!”

    在老子的允许下,孔子没有坚持,爬了起来,坐回到席位上。

    “你的那一套方法,也是可行的!只是!苦了自己不算,还拉了许多跟随者来做垫背。最后的结果!并不一定成功救世。能不能成功救世,我是持怀疑态度的。

    而我的道学!是从根本上来解决社会问题的!解决人的问题的!不是用‘苦自己’的方法来救世!而恰恰相反!是用救自己的方法来解救自己。

    我们没有本事去拯救这个社会!但我们都有这个能力,先拯救自己。一个人如果不能拯救自己,那他就更无从拯救这个世界……”

    老子就把他的道学理论,大概地讲了一遍。

    对于孔子这样地智者,你不要讲得那么详细,人家有思维能力,有推理能力,能够举一反三。

    老子的道学大概就是:人类和万物都来源于道,地球、太阳、月亮、星空等等,都来源于道。

    那么?道是怎么来的呢?

    道是最初的某个物质,某个东东。也许?它是“无”。无是什么?就是没有实物,是一个看不见的东东。然后!由无到有,变成可以看见的东东。最后!经过NN年的演变,变化成现在的样子。变成了人和万物、地球、日月、星空……

    讲完人类和地球的来源,老子再讲人类社会。

    老子先讲母系社会,讲结绳记事时代,讲从原始部落到母系社会,再到父系社会,再到国家。

    老子的讲述,比摩尔根的《古代社会》讲述的年代还要早。而且!都是周藏室内古籍上面记载的,不是凭空捏造、胡编的。

    然后讲国家的起源、国家的本质、社会的本质!

    “社会、国家是由个体的人组合而成的!国家、部落、组织的来源,都不过是保护属下人的生存的……当部落、国家不能保障属下人民生存的时候,部落、国家就失去了它的作用。同理!当君王不能保证子民生存下去的时候,他的君王位置就坐不下去了。社会!因此而乱……”