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是现在,团长所做的事情,按他们的看法就是‘不合规矩’。”

    “团长就任之后,他们聚了好几次,商讨如何惩处叛徒....后来,他们又和李尚书那些人谈了几次。我们工资的事情,就和他们的会谈有关。”

    特尔特杜沉吟了一下:“这样...这样的话,最大的得利者就是李尚书这些人?他们之前的错误...”

    汉弗拉:“恩,让出宰辅的位置,然后轻松的解决了危机。现在,再也没人追究他们在新镐京的错误了。”

    特尔特杜:“那...接下来,团长打算怎么办?”

    “我们倒是无所谓,不稀罕这个世界的工资和晋升什么的。但是,这里原本的官员....都不会再听命行事了吧。这样,事情不是会变得很不好办吗?”

    汉弗拉刚要说什么时,敲门声响起了。

    他们停止了谈话。之后,进来的是一名年轻的、态度毕恭毕敬的文书。

    “大人,宰辅府下发了最新的文件。”

    汉弗拉点点头,文书便把文件送到他桌上,然后离开了。

    特尔特杜拿起最上面的那份文件。“《全面鼓励并支持各地外语教师前往外国传授汉语意见书》?”

    他略翻了一下,看向汉弗拉。“....这个...”

    汉弗拉:“团长之前说过,强势的群体不需要学习外国的语言,而是让外国人学习自己的语言。把投入到这方面的精力投入到学习更有用的知识上,能让整个群体变得更加强大。”

    特尔特杜又翻了几页。“恩,文件上有你说的这些内容。上面还提议:各种外语课程都从基础教育中移除。这...”

    他沉吟着,不知道该如何评价。而在对面,汉弗拉也拿起了一份文件,《弱者的恶意:宗教篇》

    “宗教行为的核心,一方面是在于对‘大部分时间、大部分情况下都不思考’的民众进行许诺,一方面,是在对外界善行的隔断和抢劫。”

    “如果信徒的生活不好,他们的理由是‘考验’;而如果信徒的生活变好了,他们便不顾事情的根本愿意、不顾付出努力,帮助那些信徒的人,把功劳抢劫过来,说成是‘神明的意志’。”

    “譬如某个正常人,陷入困境中后,如果得到身边朋友的帮助,那正常的反应便是感激朋友;如果得到政府的救助,那正常的反应便是感激政府。”

    “但是一个非常相信神的人,便会把一切都和神联系起来。遇到苦难,他心中那种安慰自己的态度会浮现出来,会倾向于认为不幸是神明的考验;而在问题解决的时候,他心中那种不想负担人情债的意愿又会浮现出来---只要感谢神明,就不需要有什么心理负担,也不需要对外来的帮助做出感激和回报了。”

    “这种对心态的影响,充分利用并且方法了普通民众心中的恶意。因此,很多宗教在今天仍旧具备很强的活力、凝聚力。”

    “作为正常人,是没有资格帮助处于困境中的宗教信徒;而正常的政府,也同样没有资格去援救他们。这一类人,需要自己来拯救自己。”

    汉弗拉读完了这些后,特尔特杜满脸不解的开口了。“他这是什么意思?”

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