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爱书之人不能说没有，但干这个买卖的人，也就是制售书籍的书商，大多都不是爱书之人，他们之所以会干这个买卖，是因为书籍的制造成本十分低廉，利润十分巨大。
明代的书价，相对于其他东西来说，简直都贵到没边了，每部纹银一两的书籍，这都不是最贵的，还有每部纹银好几两一本的书籍，当然了，也有便宜一些的书籍，但也便宜不到哪里去，而这一本书的价钱，能买好多的米和肉，所以说卖书在明朝这会儿，绝对能算得上是一个暴利行业了，但能不能挣到钱，还要看书能不能卖出去，卖不出去说什么都是扯淡。
明代书商无所不印，什么经史子集、道藏佛典、医书农书、时人诗文，乃至科举作文精选他们都印，但最好卖的，还是普罗大众喜闻乐见的各种通俗，即‘卖古书不如卖时文，印时文不如印’，这就是书商赚钱的秘诀，你要是不知道这个秘诀，指定是赚不到钱的，比如说印了一些没人看的书，非但赚不到钱，还会赔钱。
所以关键还是在于书，只要能搞到好书，就一定能赚到钱，《三国演义》这些书，一直以来都是畅销书，可是从明初开始，再版了一遍又一遍，卖的时间长了，谁人都买过了，也就卖不动了，书商想赚钱，就只有一条出路，那就是出新书。
到了嘉靖年间，书商们对新书的渴求，已经到达了巅峰，可是去哪找新书啊，能出的书，都已然被搜刮殆尽了，但在巨大的利益面前，这都不是事，书商们自有办法，什么办法呢？那就是在士林里，找有文化、有才气的人自己写，可士林之人均视为小道，大多数人都不愿意写，人家还读书考科举呢，哪有功夫给你写啊，是以能真正找到好的作者，自己写书的书商不多。
那剩下的书商怎么办呢？他们绞尽脑汁，后来又想出来一个办法，这个办法就比较奇葩了，那就是翻译史书，即把史书用白话文翻译出来，改史成文，将其转化为历史题材的通俗，如《唐书志传通俗演义》等，虽然这些书水平不高，质量堪忧，但销量都不错，可见读者已经饥渴到了什么地步。
等《西游记》这部神书横空出世的时候，书商们都疯了，因为没见过这么牛逼的，不仅情节有趣，文笔也极好，作者绝对是文人中的高手，跟原来那些粗制滥造的，简直不可同日而语，因此书商们立刻跟风搞起了原创，《北游记》，还有《南游记》，很快就面世了。
虽然书商们找到了一条原创之路，可是因为他们的水准太低，搞出来的品质太过低劣，使得读者很快便不买他们的账了，所以这，还是得找专业的人来写。
是时，科举之路越来越艰难了，使才不如使钱，读书人举官无望，只能另谋出路，由于士林和商贾之间的联系日益紧密，文人言商渐渐不再是什么丢人的事了，以文生财，变得稀松平常，随处可见。
从嘉靖、万历以降，文人们开始悄然介入创作，虽然文人们觉得此系小道，但家中贫寒，仕途无亮，为了过活，就算不情愿，也不得不卖文，有才气的文人，写本，卖给书商，能赚不少钱，而书商则是开始四处弄稿，或是从文人手里购买，或是约书，或是干脆养人写，然后不断推出新的，让这种文学形式，充分显示出了它的社会作用和文学价值，地位上升到了一个新的高度。
可在李缙身处的这个年代，也就是嘉靖初年，还没有那么多文人介入创作，正是一个青黄不接的时期，要是有一部神书问世，绝对能卖翻了。
不过李缙却不清楚这些事情，他不是因为这个才写的，他是因为没事可做，为了打发时间，才想到要写的，他只知道现在有这种文学形式，有人写，有人看，多余的他就不知道了，但他预估自己写能挣到钱，却不是盲目预估的，因为《蜀山剑侠传》真的是一本好书，他相信有人会喜欢这本的，尤其是他改版续写完成后的《蜀山剑侠传》。
朱彩璃对李缙写的这本，即《蜀山剑侠传》，也挺有信心的，她有信心，是因为她看了，她是《蜀山剑侠传》的第一位读者：“你这本，写的挺好的，内容很有意思，我想会有人喜欢，买来看的，你应该能挣到很多钱。”
李缙忽地想起了群芳院出的那两本词曲集：“就怕有人会盗版。”
朱彩璃不明所以地问了一句：“盗版？你怕有人会偷盗你刻书的雕版吗？”
朱彩璃还真说对了，说对了什么呢？她说对了盗版一词的由来，明末清初，有个作家叫李渔，即《***》的作者，因为他写的太好了，所以每次新书一面世，市面上很快就会出现翻刻品，有一次不知道是谁，竟把他刻书的雕版给盗走了，用盗走的雕版刻书来书，于是乎就有了盗版，以及盗版书这些专有词汇。
但那是在明末清初的时候，现在还没有这些词儿，是以朱彩璃不明白盗版一词是啥意思，这也情有可原。
李缙点了点头：“虽不中，亦不远矣，差不多就是这个意思吧，我是怕有人会翻刻我的书，要是他们再卖的便宜一些，那我这个正主刻的书，还能卖出去了吗，除非…”
朱彩璃还挺愿意跟李缙聊一些事情的：“除非什么？”
“除非别出心裁，将我刻的这正版书，弄的与众不同一些，能跟盗版书区分开来，强调出其意义，只有与众不同，又兼具意义，读者才会选择买正版书，但最关键的还是价钱，价钱不能过高，要比盗版书贵一点，但不能贵太多。”
“书价可以斟酌，这个事情倒是好说，可是想把书弄得与众不同，强调出其意义就难了。”
爱书之人不能说没有，但干这个买卖的人，也就是制售书籍的书商，大多都不是爱书之人，他们之所以会干这个买卖，是因为书籍的制造成本十分低廉，利润十分巨大。
明代的书价，相对于其他东西来说，简直都贵到没边了，每部纹银一两的书籍，这都不是最贵的，还有每部纹银好几两一本的书籍，当然了，也有便宜一些的书籍，但也便宜不到哪里去，而这一本书的价钱，能买好多的米和肉，所以说卖书在明朝这会儿，绝对能算得上是一个暴利行业了，但能不能挣到钱，还要看书能不能卖出去，卖不出去说什么都是扯淡。
明代书商无所不印，什么经史子集、道藏佛典、医书农书、时人诗文，乃至科举作文精选他们都印，但最好卖的，还是普罗大众喜闻乐见的各种通俗，即‘卖古书不如卖时文，印时文不如印’，这就是书商赚钱的秘诀，你要是不知道这个秘诀，指定是赚不到钱的，比如说印了一些没人看的书，非但赚不到钱，还会赔钱。
所以关键还是在于书，只要能搞到好书，就一定能赚到钱，《三国演义》这些书，一直以来都是畅销书，可是从明初开始，再版了一遍又一遍，卖的时间长了，谁人都买过了，也就卖不动了，书商想赚钱，就只有一条出路，那就是出新书。
到了嘉靖年间，书商们对新书的渴求，已经到达了巅峰，可是去哪找新书啊，能出的书，都已然被搜刮殆尽了，但在巨大的利益面前，这都不是事，书商们自有办法，什么办法呢？那就是在士林里，找有文化、有才气的人自己写，可士林之人均视为小道，大多数人都不愿意写，人家还读书考科举呢，哪有功夫给你写啊，是以能真正找到好的作者，自己写书的书商不多。
那剩下的书商怎么办呢？他们绞尽脑汁，后来又想出来一个办法，这个办法就比较奇葩了，那就是翻译史书，即把史书用白话文翻译出来，改史成文，将其转化为历史题材的通俗，如《唐书志传通俗演义》等，虽然这些书水平不高，质量堪忧，但销量都不错，可见读者已经饥渴到了什么地步。
等《西游记》这部神书横空出世的时候，书商们都疯了，因为没见过这么牛逼的，不仅情节有趣，文笔也极好，作者绝对是文人中的高手，跟原来那些粗制滥造的，简直不可同日而语，因此书商们立刻跟风搞起了原创，《北游记》，还有《南游记》，很快就面世了。
虽然书商们找到了一条原创之路，可是因为他们的水准太低，搞出来的品质太过低劣，使得读者很快便不买他们的账了，所以这，还是得找专业的人来写。
是时，科举之路越来越艰难了，使才不如使钱，读书人举官无望，只能另谋出路，由于士林和商贾之间的联系日益紧密，文人言商渐渐不再是什么丢人的事了，以文生财，变得稀松平常，随处可见。
从嘉靖、万历以降，文人们开始悄然介入创作，虽然文人们觉得此系小道，但家中贫寒，仕途无亮，为了过活，就算不情愿，也不得不卖文，有才气的文人，写本，卖给书商，能赚不少钱，而书商则是开始四处弄稿，或是从文人手里购买，或是约书，或是干脆养人写，然后不断推出新的，让这种文学形式，充分显示出了它的社会作用和文学价值，地位上升到了一个新的高度。
可在李缙身处的这个年代，也就是嘉靖初年，还没有那么多文人介入创作，正是一个青黄不接的时期，要是有一部神书问世，绝对能卖翻了。
不过李缙却不清楚这些事情，他不是因为这个才写的，他是因为没事可做，为了打发时间，才想到要写的，他只知道现在有这种文学形式，有人写，有人看，多余的他就不知道了，但他预估自己写能挣到钱，却不是盲目预估的，因为《蜀山剑侠传》真的是一本好书，他相信有人会喜欢这本的，尤其是他改版续写完成后的《蜀山剑侠传》。
朱彩璃对李缙写的这本，即《蜀山剑侠传》，也挺有信心的，她有信心，是因为她看了，她是《蜀山剑侠传》的第一位读者：“你这本，写的挺好的，内容很有意思，我想会有人喜欢，买来看的，你应该能挣到很多钱。”
李缙忽地想起了群芳院出的那两本词曲集：“就怕有人会盗版。”
朱彩璃不明所以地问了一句：“盗版？你怕有人会偷盗你刻书的雕版吗？”
朱彩璃还真说对了，说对了什么呢？她说对了盗版一词的由来，明末清初，有个作家叫李渔，即《***》的作者，因为他写的太好了，所以每次新书一面世，市面上很快就会出现翻刻品，有一次不知道是谁，竟把他刻书的雕版给盗走了，用盗走的雕版刻书来书，于是乎就有了盗版，以及盗版书这些专有词汇。
但那是在明末清初的时候，现在还没有这些词儿，是以朱彩璃不明白盗版一词是啥意思，这也情有可原。
李缙点了点头：“虽不中，亦不远矣，差不多就是这个意思吧，我是怕有人会翻刻我的书，要是他们再卖的便宜一些，那我这个正主刻的书，还能卖出去了吗，除非…”
朱彩璃还挺愿意跟李缙聊一些事情的：“除非什么？”
“除非别出心裁，将我刻的这正版书，弄的与众不同一些，能跟盗版书区分开来，强调出其意义，只有与众不同，又兼具意义，读者才会选择买正版书，但最关键的还是价钱，价钱不能过高，要比盗版书贵一点，但不能贵太多。”
“书价可以斟酌，这个事情倒是好说，可是想把书弄得与众不同，强调出其意义就难了。”